A humanidade está vinculada a histórias infantis há muito tempo.
Muitos contos infantis eram bem distintos de suas versões atuais, pois no passado a concepção da infância era bem distinta.
Contar histórias e fábulas é uma maneira divertida de entreter as crianças. Geralmente, os adultos contam esses contos durante o horário de dormir, o que torna o momento ainda mais especial.
Selecionamos 14 histórias famosas e apresentamos uma análise de cada uma delas.
1. A Beleza do Patinho Feio
Era uma manhã de verão, e uma pata havia botado cinco ovos. Ela estava aguardando impaciente a chegada de seus filhotinhos.
Assim, quando o primeiro ovo se partiu, mamãe pata ficou muito contente. Logo os outros patinhos também começaram a nascer. Mas havia um ovo que demorou para se quebrar, deixando-a ansiosa.
Passado algum tempo, o último filhote finalmente conseguiu sair do ovo. Mas quando mamãe pata o viu, ela não ficou muito satisfeita e exclamou:
- Esse patinho é muito diferente, muito feio. Não pode ser meu filho!
- Ah! Alguém te pregou uma peça. Disse a galinha que morava ali por perto.
O tempo foi passando e o patinho feio foi ficando cada vez mais feio, cada vez mais diferente de seus irmãos e cada vez mais isolado. Os outros animais zombavam dele, o que o deixava entristecido e angustiado.
Então, quando o inverno chegou, o patinho resolveu partir. Ele andou bastante e encontrou uma casa, assim, resolveu entrar pensando que lá talvez alguém gostasse dele. Foi o que aconteceu. Havia um homem que o acolheu, assim, o patinho passou esse tempo muito bem.
Mas, esse homem tinha também um gato, que um dia levou o pato para fora de casa, deixando-o sozinho e triste novamente.
O patinho saiu caminhando e depois de muito andar encontrou um lugar muito bonito, com um lago. O pato viu um cantinho aconchegante e foi até lá descansar. Nesse momento, algumas crianças que estavam por perto, perceberam a chegada de uma nova figura. Elas ficaram encantadas e disseram:
- Vejam, temos um visitante!
- Nossa! E como é lindo!
O patinho não entendeu de quem as crianças estavam falando, mas quando ele se aproximou do lago e viu seu reflexo na água, avistou um maravilhoso cisne. Então, ao olhar para o lado, ele se deu conta de que outros cisnes também moravam ali.
Dessa forma, o patinho descobriu que na verdade, ele era um cisne. Desde então, ele passou a viver entre seus iguais e não ficou mais angustiado.
Hans Christian Andersen escreveu o conto, que foi adaptado para o cinema pela Disney em 1939. Ele foi publicado originalmente em 1843.
A história destaca os temas da aceitação e pertencimento. O patinho, antes de ser ridicularizado e sentir-se desesperado, desamparado e com baixa autoestima, percebe que a alma que existe dentro de si é de um cisne. Ele descobre que não estava no seu verdadeiro habitat e, assim, entende o seu real valor.
A narrativa trata das emoções presentes no universo infantil. Muitas vezes, as crianças sentem-se fora do lugar entre os amigos e mesmo na sua família. Se essas emoções não forem abordadas, podem persistir no desenvolvimento do adulto.
A história do patinho feio nos leva a uma jornada de auto-descoberta, permitindo-nos encontrar nossa verdadeira potência como seres humanos e abraçar nossa beleza e amor próprio ocultos.
O conto “O Patinho Feio” aborda a questão da diversidade. O patinho não se encaixava com os irmãos, vivendo isolado. Porém, ao sair em busca de sua totalidade, percebe que a força reside na diferença. Afinal, cada um de nós é único em sua maneira de ser.
O pato pode ser considerado um símbolo de equilíbrio entre o consciente e o inconsciente, pois ele consegue viver tanto na água quanto na terra. É uma figura que lembra a capacidade de diálogo entre os mundos da consciência e da inconsciência.
2. A História de João e Maria
Era uma vez duas crianças, João e Maria, que viviam com seu pai e a madrasta em uma casa perto da floresta. A família era bastante humilde e as coisas estavam cada vez mais difíceis para eles, que estavam sem recursos e entrando na miséria.
Certo dia, a madrasta, que era má, tem a ideia de abandonar as crianças no meio da floresta, pois assim seriam duas bocas a menos para alimentar. A mulher consegue convencer seu marido e, na manhã seguinte, todos partem para cortar lenha.
Assim, o pai da crianças acende uma fogueira na mata e os deixa lá, dizendo que voltaria logo, o que não acontece.
João, que tinha escutado o plano perverso, havia se preparado e levado consigo pedrinhas brilhantes que tinha encontrado na casa.
Durante o caminho, o menino foi deixando pelo chão as pedrinhas, dessa forma, ele e a irmã poderiam retornar à casa seguindo essas pedras.
João e Maria conseguiram dessa maneira voltar para casa, o que deixou o pai muito feliz. Entretanto, a madrasta ficou possessa e convenceu novamente o marido a abandonar seus filhos em um lugar ainda mais longe.
Dessa vez, a mulher trancou a porta do quarto das crianças, não permitindo que João pegasse as pedrinhas brilhantes.
Novamente, na manhã seguinte, eles vão em direção à floresta. João e Maria tinham recebido um pedaço de pão cada um e tiveram a ideia de deixar migalhas para marcar o caminho ao invés das pedras.
Assim fizeram, entretanto, as migalhas foram devoradas pelos pássaros e, quando os dois precisaram, elas já não estavam mais lá.
Tristes, cansados e com fome, os dois saem a vagar pela mata. Até que se deparam com uma casa fantástica feita de doces e bolo. Claro que os irmãos não resistem e se aproximam para comer todas aquelas guloseimas.
Depois de saciados, João e Maria descansavam por ali, quando uma velha senhora sai de dentro da casa. Ela os convida para entrar e diz que estava esperando por eles.
A velha, que na verdade era uma bruxa, oferece muita comida para eles, que ficam em sua casa por vários dias. Então, a bruxa resolve prender João em uma gaiola e alimentá-lo até ele ficar bem gordo para ser assado no forno.
João conseguiu enganar a bruxa, que achava que ele não estava gordo o suficiente, mas mesmo assim, um dia ela resolve assá-lo de qualquer forma.
A bruxa então manda Maria acender o forno e quando a velha má chega perto do forno, Maria a empurra para dentro e fecha rapidamente a tampa.
A menina consegue libertar o irmão, e os dois saem de lá correndo, não sem antes pegar riquezas que estavam na casa da velha.
Então as crianças perambulam pela floresta mais alguns dias e conseguem voltar pra casa. Dessa vez, o pai as recebe e não deixa mais a madrasta fazer maldades.
Os irmãos Grimm, escritores alemães do século XIX, foram responsáveis pela escrita da história aqui mencionada. Sua inspiração veio da tradição oral onde as histórias eram passadas de geração em geração, oralmente.
Em João e Maria, somos apresentados a uma história que nos mostra que não todos os momentos são de alegria e que buscar a liberdade da dependência dos pais é necessário.
Em nós, encontramos tanto o lado feminino quanto o masculino, como as crianças. Quando nos sentimos desamparados, somos lançados ao desconhecido (por exemplo, floresta), sem saber como voltar, mas deixando algumas “pistas” para o retorno.
Em sua busca, algo encantador foi encontrado - a plena satisfação. Uma casa repleta de doces! Eles acreditaram que estariam em um lugar mágico, onde a vida seria como um grande festival.
A lição que podemos aprender é que tudo tem um custo, e quando se excede nos desejos, logo enfrentamos as consequências disso: a personificação das frustrações e das punições consequentes: uma bruxa má.
A bruxa os mantém presos e, assim, as crianças precisam encontrar dentro de si mesmas suas próprias forças, criatividade e coragem para fugir dessa situação.
Depois de obterem a vitória, João e Maria se afastam com as riquezas da bruxa má, identificando que tal acontecimento lhes ensinou muito.
3. A Fascinante História de Pinóquio
Era uma vez um carpinteiro que se chamava Gepeto. O homem era muito solitário e passava os dias fazendo coisas de madeira. O sonho de Gepeto era ter um filho com quem pudesse compartilhar a vida.
Um dia, ele resolveu fazer um menino de madeira em formato de marionete e, ao terminar, disse:
- Que belo boneco de madeira. Seria incrível se ele fosse um menino real!
Para sua surpresa, o boneco tomou vida e começou a andar e falar. O homem ficou maravilhado e lhe deu o nome de "Pinóquio".
Passados alguns dias, Gepeto envia Pinóquio para a escola e lhe dá a instrução de voltar para a casa assim que a aula terminar. Entretanto, no meio do caminho, Pinóquio avista um teatro de marionetes que acontecia na praça.
Ele então resolve participar do teatro, e todos ficam encantados com sua destreza. Assim, o boneco recebe 5 moedas de ouro e se alegra pensando que seu pai ficaria satisfeito.
Pinóquio vai em direção à escola, mas quando estava quase chegando, se depara com dois homens mal intencionados que o convencem a ir com eles até um local e enterrar as moedas de ouro. Eles dizem:
- Enterre as moedas aqui nesse terreno e nascerá uma árvore de dinheiro. Seu pai ficará rico e nunca mais precisará trabalhar!
Pinóquio enterra as moedas e fica esperando a árvore nascer. Ele logo adormece, e nesse momento os homens pegam as moedas enterradas e fogem.
O boneco despertou de seu sono profundo e se deu conta que o dinheiro havia sumido. Triste e preocupado, Pinóquio pensa que seu pai ficaria muito bravo e decide não voltar para casa.
Enquanto caminhava, confuso, Pinóquio encontra uma linda jovem de vestido azul. Ele pede ajuda, e a moça, que era na verdade uma fada, lhe diz que ajudaria. Ela pergunta ao boneco onde ele morava, ao que Pinóquio responde que era sozinho e não tinha casa.
A fada então repara que o nariz de graveto do menino começa a crescer e se dá conta de que ele havia contado uma mentira. Ela recomenda que ele volte para sua casa e se comporte junto ao seu pai. O boneco promete que faria isso e seu nariz volta ao normal.
Na volta para casa, Pinóquio passa por um parque de diversões e não resiste, ele entra no parque. Imediatamente seu nariz começa a crescer novamente.
Lá, o boneco encontra pessoas que dizem que ele poderia comer todos os sorvetes que gostaria. Pinóquio então toma vários sorvetes, sem saber que se transformaria em um burro.
Dessa forma, as pessoas o vendem para um circo, onde Pinóquio trabalha exaustivamente e é mal tratado. Então, quando ele, na forma de burro, já não servia mais para o trabalho, os donos do circo o atiram ao mar.
Assim que cai no mar, o burrinho transforma-se de novo em menino de madeira e é engolido por um baleia faminta. Dentro da barriga da baleia, Pinóquio encontra-se com seu pai, Gepeto, que também fora engolido quando estava a sua procura.
Os dois se abraçaram contentes, mas estavam muito fracos. Nessa hora, um peixe que também estava lá oferece ajuda e os tira de dentro da baleia.
Assim, Gepeto e Pinóquio conseguem voltar para casa. Depois de tantos apuros, Pinóquio promete ao pai ser um bom menino e não mentir mais.
A fada azul então aparece e converte Pinóquio em um menino real, de carne e osso, para a alegria de todos!
A primeira vez que conhecemos Pinóquio foi na história As aventuras de Pinóquio, escrita pelo italiano Carlo Collodi, em 1883. Desde então, esse conto já foi adaptado em diversas versões, tendo a mais famosa delas sido o filme da Disney, lançado em 1940.
A palavra "Pinóquio" tem origem na língua italiana e significa "pinhão".
A história centra-se na perda da inocência e na formação de uma personalidade forte. O boneco de madeira é construído como uma marionete, denotando a sua propensão para ser facilmente manipulado.
Sem ter a possibilidade de se conduzir por conta própria, Pinóquio fica em constante encrenca, pois obedece a qualquer conselho que lhe é dado.
O boneco é conhecido por fugir de suas obrigações, escapando das tarefas escolares e outras responsabilidades. O comportamento é usado para mostrar o amor pela infância e a falta de maturidade.
O conto de Fédik ensina que não se deve mentir, pois a verdade sempre aparecerá. Isto é ilustrado pela figura do menino com o nariz aumentando de tamanho a cada mentira contada. Assim, fica evidente que a falsidade não trará nenhum benefício.
Após diversas tentativas de serem enganados, o boneco reencontrou seu pai e adquiriu a sabedoria necessária para não mais ser manipulado. Com isso, ele finalmente se tornou um menino real.
4. A Bela Branca de Neve
Era uma vez Branca de Neve, uma princesinha muito bonita que morava com seu pai. Sua mãe havia morrido e o rei se casou novamente com uma bela moça.
Entretanto, a nova esposa do rei era também muito vaidosa e má. Ela possuía um espelho mágico e todas as manhãs perguntava para ele: “Espelho, espelho meu, existe uma mulher mais bela do que eu?”
E o espelho sempre respondia que ela era a mais bela de todas.
Enquanto isso, Branca de Neve crescia e se tornava cada dia mais formosa, com a pele alva como a neve, os cabelos negros como a noite e a boca vermelha como o sangue.
Assim, um dia, ao perguntar para o espelho, a madrasta recebeu como resposta: “Minha rainha, a senhora é realmente muito bela, mas agora Branca de Neve é a mais bonita de todas.”
Furiosa, a madrasta mandou um de seus servos sequestrar Branca de Neve e matá-la na floresta, trazendo o seu coração como prova de sua morte. O servo, com pena da jovem, ordenou que ela fugisse e levou o coração de um veado que passava no local.
Branca de Neve então passou a viver na floresta e fez amizade com os animais. Um dia, ao caminhar, se deparou com uma casinha muito simpática. Ela entrou na casa e viu sete camas pequenas. Cansada, a jovem adormeceu em uma das caminhas.
A casa era o lar de sete anões que, durante o dia, trabalhavam em uma mina. Ao voltarem para casa encontraram Branca dormindo e ficaram muito felizes.
A jovem despertou e contou sua triste história. Os anões prometeram ajudá-la e ela ficou morando com eles e fazendo as tarefas de casa.
Um dia, a madrasta ao perguntar para o espelho sobre sua beleza, descobriu que a enteada ainda estava viva. Ela então, decide se disfarçar de velha camponesa e vai até a floresta para oferecer uma maçã envenenada para Branca de Neve.
A moça dá a primeira mordida e logo cai desfalecida, ao ver que tinha conseguido o que queria, a madrasta má foge.
Os anões, ao retornarem para casa avistam a bela Branca caída no chão e ficam muito tristes. Eles então a colocam em uma caixa de vidro no meio da floresta para poderem sempre admirar sua beleza.
Passado um tempo, surge um príncipe com seu cavalo branco. Ao ver a linda moça adormecida, o jovem não se contém e lhe dá um beijo.
Nesse momento, Branca de Neve desperta do encanto e se apaixona pelo príncipe. Os dois se casam e vivem felizes para sempre.
Branca de Neve é parte de um dos contos mais antigos e conhecidos da literatura, com diversas versões diferentes existentes. Esta história é compartilhada por pessoas de todo o mundo desde há muito tempo.
Os valores aqui propostos têm como objetivo auxiliar no desenvolvimento psicológico e no despertar para a vida adulta, sair da infância/adolescência para a fase adulta.
A visão da criança sobre a madrasta de Branca de Neve pode ser um pouco diferente de como ela realmente é. A madrasta pode apenas parecer invejosa e ruim, mas ela pode ter outras qualidades que a criança ainda não viu.
Quando Branca de Neve vai para a floresta, ela se aventura em seu inconsciente, onde todos os perigos estão à espreita. Mas, quando ela encontra os sete anões, ela descobre ferramentas que a ajudam a moldar sua personalidade. Portanto, ela é capaz de conquistar seus medos e vencer desafios.
A maçã, na filosofia, é um símbolo para o coração. Em conto popular, o caçador foi instruído a trazer a madrasta como prova das morte da jovem, e isso lhe foi dado. Isso também pode representar o passar da infância para a vida adulta, bem como na passagem bíblica, onde Eva come o fruto proibido.
Branca adormeceu profundamente, absorvendo todos os ensinamentos que havia recebido até então. Quando ela despertou, sentiu-se integrada ao lado masculino da sua personalidade, que era representado pelo príncipe.
5. A Cinderela e a Gata Borralheira
Era uma vez Cinderela, uma moça muito bonita que morava com seu pai em uma bela casa. Sua mãe havia morrido e o pai resolveu se casar novamente. A nova esposa tinha duas filhas de outro casamento.
A madrasta e as novas “irmãs” tratavam Cinderela muito mal e, depois da morte do patriarca, as três passaram a obrigá-la a dormir no sótão, fazer todo o serviço da casa e vestir-se de farrapos.
Um belo dia, o rei daquela província anunciou que daria uma festa para que seu filho escolhesse uma mulher para se casar.
Assim, todas as moças se apressaram para fazer vestidos lindos e causarem boa impressão no príncipe.
Cinderela se animou, mas a madrasta a proibiu de ir à festa, dizendo que não havia roupa para ela. Enquanto isso, suas irmãs provavam vestimentas maravilhosas e zombavam de Cinderela.
Eis que a bela jovem, lamentando-se de seu azar, recebeu a visita inesperada de uma fada-madrinha, que num passe de mágica a vestiu com o mais belo dos vestidos. Além disso, a fada transformou uma abóbora em carruagem e um ratinho do sótão em cocheiro.
Assim, Cinderela pôde ir ao baile, com a condição de voltar antes da meia-noite, quando o encanto estaria desfeito.
Chegando ao baile, a bela moça logo chamou atenção do príncipe, que encantado dançou a noite toda com ela e acabou se apaixonando.
Ao perceber que já era quase meia-noite, a jovem saiu correndo e, num descuido, deixou um de seus sapatos de cristal pelo caminho.
O príncipe, abalado, manda os seus servos irem de casa em casa para que todas as moças do lugar experimentem o sapatinho e, assim, ele pudesse descobrir sua dona.
Quando chegaram na casa de Cinderela, as irmãs estavam a postos e provaram o sapato, que não serviu.
Cinderela surgiu de repente e quando experimentou o pequeno sapato de cristal, este encaixou perfeitamente em seu pé.
Dessa forma o príncipe descobriu sua amada e se casou com ela. Os dois viveram felizes para sempre.
O conto de Cinderela é um relato de superação e desenvolvimento. Revela como, através do amor e da dedicação, é possível ultrapassar as barreiras da adversidade e alcançar o sucesso.
Rejeitada pela família, a moça sente-se profundamente solitária. No entanto, através de sua coragem de buscar dentro de si mesma, e de sua criatividade, ela consegue construir um mundo novo para si. Isso a permite se tornar uma pessoa única e marcante, ao invés de se tornar uma figura banal e superficial como suas irmãs.
Ao deixar cair o sapato ao sair do baile, Cinderela ilustrou a liberdade de caminhar tranquilamente. Foi através dele que ela foi capaz de reencontrar o príncipe.
A psicologia destaca a importância dos contos de fadas como analogias que representam os processos emocionais experimentados por todos os seres humanos. Assim como nos sonhos, cada elemento dessas narrativas tem um significado específico para a psique.
6. A História de Rapunzel
Era uma vez um casal que estava esperando a chegada de sua primeira filha. Eles tinham como vizinha uma feiticeira muito má.
No quintal da feiticeira havia uma horta cheia de hortaliças bem verdinhas e bonitas que despertaram o desejo da grávida de comê-las.
Assim, a mulher pede ao seu marido que busque algumas verduras para ela fazer uma deliciosa salada.
O marido vai até à horta e colhe um pé de alface. Quando estava saindo do quintal, a bruxa aparece e fica furiosa. O homem então explica a situação e diz que sua mulher está grávida, ao que a bruxa responde, satisfeita:
— Então ela está esperando um bebê?! Você pode levar todas as verduras da minha horta, mas quando a criança nascer eu irei buscá-la!
Sentindo-se sem saída, o homem concorda e vai para casa levando as hortaliças. Passado um tempo, a linda menina nasceu e logo a feiticeira apareceu para levá-la, batizando-a de Rapunzel.
Rapunzel viveu na casa da bruxa até os doze anos, quando a malvada decide prendê-la em uma enorme torre sem portas no meio da floresta.
A menina tinha os cabelos dourados e muito longos, pois nunca os tinha cortado. Assim, a bruxa para subir à torre pedia que Rapunzel jogasse suas tranças, que serviam como uma grande corda.
O tempo passava e Rapunzel se acostumou a viver muito triste e sozinha, tendo apenas a visita da bruxa. Para aplacar sua solidão, passou a cantar na janela da torre.
Um dia, um jovem príncipe que caminhava pela floresta escutou o doce canto de Rapunzel e, encantado, resolveu seguir o som, avistando então a torre.
Ele se escondeu e viu que a bruxa pedia à moça que jogasse os cabelos para que ela subisse. Assim, no dia seguinte, o príncipe foi até o local e fez o mesmo pedido:
— Rapunzel, jogue suas tranças!
A moça, pensando que fosse a feiticeira, jogou os cabelos. Mas para sua surpresa, quem subiu foi o belo príncipe.
Ela ficou assustada, pois nunca havia conhecido um homem, mas ele a tranquilizou. Assim, passou a visitá-la sempre ao entardecer.
Eis que um dia, a bruxa vê o príncipe subindo na torre e decide se vingar. Na manhã seguinte, a malvada vai até Rapunzel, corta seus cabelos e a abandona na floresta.
Mais tarde, o príncipe chega e pede para Rapunzel jogar as tranças. A bruxa então, joga os cabelos da menina, que a essa altura já estava perambulando pela mata fechada.
O príncipe sobe e se depara com a malvada, que o atira pela janela. Ele cai em cima de uma planta cheia de espinhos, que amortece a queda e o deixa viver, entretanto, os espinhos furam seus olhos, deixando-o cego.
Ele então passa a vagar sem visão pela floresta e um belo dia ouve um canto conhecido, era Rapunzel. O príncipe segue o som e encontra-se com a amada, que com lágrimas nos olhos o abraça. As lágrimas da jovem caem sobre os olhos dele, devolvendo a visão ao jovem.
Os dois sentem uma alegria imensa e se casam, vivendo felizes para sempre.
A mãe de Rapunzel ilustra o desejo incontrolável pelas coisas materiais, sem pensar nas consequências. Ela está disposta a sacrificar até mesmo a própria filha, suprimindo seu potencial criativo.
Rapunzel foi aprisionada no alto de uma torre, isolada do mundo externo. Esta torre é um símbolo de ignorância, pois a única visão de mundo que Rapunzel conhecia era a da bruxa que entregou a ela, a qual representava sentimentos de posse, dominação e mesquinhez.
A menina intui que a vida é mais do que a aparente e, na busca por compreender e desbloquear elementos psíquicos, recorre à arte. Nisso, descobre a parte masculina dentro dela mesma - o príncipe.
Para que a menina consiga estabelecer um contato com seu inconsciente, é preciso que a bruxa corte seus cabelos, que podem ser entendidos como um "cordão umbilical". Tal ação é necessária para que ela saia da torre e entre na floresta interior.
Através de desafios, ela reencontra o príncipe e restaura o seu poder de enxergar o mundo de maneira mais admirável e criativa, com o auxílio de suas lágrimas.
7. A Princesa e o Príncipe Sapo
Era uma vez uma princesa que vivia em um reino muito distante. Ela passava as tardes brincando com sua bola de ouro nos jardins do castelo.
Um dia a bola caiu dentro do lago e a princesa ficou muito triste. Nessa hora, surgiu um sapo que lhe perguntou o porquê de tamanha tristeza. Sabendo do ocorrido, o sapo então prometeu resgatar a bola da jovem, mas havia uma condição: que ela lhe desse um beijo.
A princesa concordou, pois queria muito a bola. Entretanto, assim que teve o objeto em suas mãos, ela correu para o castelo sem ao menos agradecer.
O sapo ficou muito frustrado e gritou:
— Mas princesa, você me prometeu!
A partir daí, o sapinho passou a acompanhar a princesa em todos os lugares, exigindo sua recompensa.
Um dia, cansado, o sapo foi até o rei e disse:
— A princesa me prometeu um beijo, pois resgatei sua bola de ouro. Mas ela não quer cumprir sua promessa.
O rei chamou a filha e lhe disse que uma promessa real deve sempre ser cumprida. Assim, a princesa tomou coragem e, finalmente, beijou o sapo.
Para sua surpresa, o sapo asqueroso se transformou em um lindo príncipe e os dois se apaixonaram, vivendo felizes para sempre.
Nesse conto, vemos uma passagem de um estágio para outro, indo da infância à maturidade, tal como aconteceu com Branca de Neve.
A personagem principal, ao perder um objeto valioso (a bola de ouro) que representava sua infância, sua inocência e privilégios, se vê forçada a encarar seu lado mais sombrio e "asqueroso" como ser humano, que surge na figura do sapo.
A princípio, a princesa não queria enfrentar seus erros, se recusava a admitir seus defeitos, pois isso significaria aceitar sua responsabilidade por suas ações. Seu compromisso de fazer uma "transformação de dentro para fora" estava sendo desrespeitado.
A princesa compreendia que era preciso desenvolver-se para se relacionar plenamente com o mundo ao seu redor. Assim, ela se habituou à presença do sapo, aproximando-se da sua natureza psíquica em evolução.
Ao final, ela consegue se reconciliar consigo mesma, adquirindo sabedoria e unificando as diferentes partes de sua personalidade. O simbolismo do beijo representa essa reconciliação, e a metamorfose do sapo em príncipe é a manifestação de sua transformação interior.
8. A Encantadora Adormecida
Era uma vez um rei e uma rainha que estavam ansiosos esperando um bebê. Quando a criança nasceu, uma menina, deram o nome de Aurora.
Para a festa de batizado, o casal convidou três fadas para abençoá-la, mas se esqueceram de convidar a quarta fada, chamada Malévola.
Durante o batizado, todos estavam contentes e duas fadas já haviam feito os votos, desejando felicidades e harmonia à pequena Aurora. Eis que surge a quarta fada. Ela estava furiosa porque não foi convidada e, como vingança, lança uma maldição:
— Quando completar 15 anos, Aurora encontrará uma roca de fiar e irá furar o dedo. Assim, ela morrerá.
Todos ficaram muito preocupados e a uma das fadas que ainda não tinha feito seus votos disse:
— Não posso desfazer esse feitiço, mas posso alterá-lo. Aurora irá furar o dedo, mas não morrerá, e sim cairá em sono profundo por cem anos, até que um príncipe a acorde com um beijo.
Os pais da criança, aflitos, mandaram destruir todas as rocas do reino e assim, os anos se passaram com tranquilidade.
Mas no dia de seu aniversário de 15 anos, Aurora, tomada por uma grande curiosidade, sai pela floresta e encontra uma casa abandonada. A menina adentra o local e encontra uma velha senhora fiando linho em uma roca.
Ela fica encantada com o objeto e pede para fiar também. Num descuido, Aurora pica o dedo e cai adormecida. A velha, que na verdade era Malévola, vai embora satisfeita.
Pouco tempo depois, uma das fadas boas encontra a jovem caída e a leva para o castelo. Aurora é colocada em sua cama e a fada faz com que todos os presentes no castelo adormeçam também.
Os anos se passam e a floresta ao redor cresce e encobre o castelo. Assim, a história da bela adormecida se transforma em uma lenda.
Muitos rapazes tentam chegar ao local, mas são engolidos pela densa mata. Entretanto, passados cem anos, um jovem e belo príncipe decide se aventurar na empreitada.
Ele consegue ultrapassar todos os desafios e chega ao castelo e aos aposentos da princesa, que dorme seu sono tranquilo.
Aurora continuava linda e o príncipe logo se apaixonou. Não resistindo, ele a beija e a desperta. Nesse momento, o castelo inteiro acorda e a vida volta ao normal.
O rei e a rainha ficam radiantes de felicidade. Aurora e o príncipe então se casam e são felizes para sempre.
Em contos onde a personagem adormece, podemos ver um símbolo para um despertar para um novo mundo psicológico mais consciente de si mesma.
No conto A Bela Adormecida, desde o nascimento da princesa Aurora é predestinado que ela adormeceria aos 15 anos, idade que marca o início da puberdade.
Apesar dos esforços de seus pais para mantê-la segura, Aurora encontrou uma forma de se libertar deles e desvendar um mundo que a faz perceber que ela está se aproximando da vida adulta. Para isso, ela foi atrás de rochas pelo reino, ignorando o pedido de seus pais de queimá-las.
Ao adormecer, a menina está realizando um trabalho emocional intensivo. Esse processo lento pode levar tanto tempo quanto um século para que Aurora se sinta verdadeiramente pronta. Quando isso acontecer, ela finalmente se curará psicologicamente e encontrará o seu príncipe para viver uma vida plena.
Neste caso, o príncipe é um símbolo do lado masculino de Bela Adormecida, e quando ela o beija, é como se ela unisse os lados feminino e masculino de sua própria alma. Portanto, este beijo significa o equilíbrio entre ambas as partes.
9. A História de Chapeuzinho Vermelho
Era uma vez uma menina muito esperta que morava com sua mãe próximo a uma floresta. Ela sempre usava uma capa com um capuz vermelho, presente de sua querida avó. Por conta disso, passou a ser chamada de Chapeuzinho Vermelho.
A avózinha morava dentro da floresta e um dia, a mãe de Chapeuzinho lhe disse:
— Minha filha, pegue essa cesta de doces e leve para a vovozinha. Tome muito cuidado, não saia do caminho nem converse com estranhos.
A menina então pegou a cesta e saiu pela floresta cantarolando. Eis que surge um lobo que lhe pergunta aonde a garota está indo.
Chapeuzinho, muito inocente, conversa com o lobo e conta que está a caminho da casa de sua avó, que está doente e fraca. A menina também lhe explica como chegar à casa da velha senhora.
O lobo então caminha com Chapeuzinho por parte do trajeto e lhe dá a ideia de colher flores para a presentear a avó.
Ela fica feliz com a ideia e desvia o caminho, buscando as mais variadas flores. Enquanto isso, o lobo corre em direção à casa da avó e lá chegando, engole a velha de uma só vez.
O malvado tem a ideia de se disfarçar de vovozinha, vestindo as camisolas e touca da senhora. Quando Chapeuzinho chega na casa, vê logo a porta aberta e acha tudo muito estranho.
Ao ver a avó deitada na cama, a menina chega perto e percebe que algo estava errado, ela então exclama:
— Nossa, vovó, que orelhas grandes você tem!
E o lobo responde:
— É para te ouvir melhor, querida netinha.
— E que olhos grandes você tem!
— São para te ver melhor, Chapeuzinho!
— E que boca enorme!
— É para te comer melhor! Hahaha
E dito isso, o lobo corre atrás da menina, que consegue escapar. Nesse momento, um caçador passava pelo local e ouve a confusão. Ele resolve entrar na casa e vê o lobo.
O caçador então dá uma paulada na cabeça do lobo e abre a barriga dele para retirar a vovozinha, que sai de lá com vida.
Eles têm a ideia de encher a barriga do animal com muitas pedras e costurar. Assim é feito, e quando o lobo acorda, está tão pesado que não consegue andar e morre.
Os três ficam muito satisfeitos e comemoram comendo os doces da cesta da Chapeuzinho. A menina aprendeu a lição e nunca mais desobedeceu à mãe, vivendo feliz para sempre com sua avó.
O mito de Chapeuzinho Vermelho é um dos contos mais assustadores na cultura infantil. Uma menina se aventura em perigos, e, nas primeiras versões, essa aventura tem um final trágico, com a morte tanto da neta quanto da avó.
Uma menina vestindo um capuz vermelho é a protagonista desta narrativa. Isso simboliza seu processo de amadurecimento, a chegada de sua menarca. Ela enfrentará várias dificuldades ao longo do caminho, desafios que a ajudarão a se tornar uma mulher madura.
A presença do lobo nos lembra a importância de não confiar cegamente nas pessoas mal intencionadas, pois nos ensina sobre as consequências de abrir mão da nossa inocência. Portanto, é necessário desenvolver o nosso senso de intuição para nos proteger.
O caçador simboliza os recursos internos que adquirimos para sair de uma situação difícil. Ele surge como uma figura psicológica que nos ajuda a enfrentar o desafio.
10. A Beleza e a Besta
Era uma vez um jovem príncipe muito vaidoso e egoísta. Certa vez, durante uma tempestade, uma velha senhora bateu à sua porta lhe pedindo abrigo.
Mas o príncipe se recusou a ajudá-la. Assim, a velha, que na verdade era uma feiticeira, lança uma maldição sobre o rapaz, transformando-o em uma Fera. Tal encantamento só seria quebrado com um beijo de amor.
Os dias passam e a Fera vive cada vez mais isolada em seu castelo.
Enquanto isso, vivia por perto um comerciante com sua filha chamada Bela. O homem precisa fazer uma longa viagem e pergunta à filha o que ela gostaria que ele trouxesse de presente. A simpática moça lhe pede apenas uma rosa.
O comerciante sai pelas redondezas e, ao retornar, é surpreendido por uma chuva torrencial. Molhado e faminto, avista o castelo da Fera e vai até lá. Ao ver a porta aberta, adentra o local para se abrigar e vê uma lareira acesa, mas ninguém aparece para recebê-lo.
Dessa forma, adormece e, no dia seguinte, se levanta para voltar para casa. Mas quando estava saindo, vê um campo de rosas no quintal do castelo e começa a colher as flores para Bela. Nesse momento, chega Fera e, furiosa, lhe pergunta o que ele faz ali.
O comerciante explica que estava colhendo rosas para sua filha, mas mesmo assim a Fera diz que vai matá-lo. Assim, o homem pede que o deixe se despedir de Bela e seu desejo é concedido.
Ao chegar em casa e contar para a filha o que aconteceu, ela resolve ir junto com o pai para o castelo da Fera e chegando lá faz a proposta de morar com o monstro em troca da liberdade de seu amado pai.
Fera permite a troca e assim, a moça passa a viver no local. Com o passar do tempo, Bela e Fera se tornam mais próximos e chegam a desenvolver uma amizade.
Fera acaba se apaixonando pela jovem e a pede em casamento. A moça então recusa e pede ao senhor que a deixe visitar seu pai, que está doente. Fera deixa Bela ir e lhe diz que deveria retornar em sete dias.
A moça passa uma semana na companhia do pai e quando volta, encontra o monstruoso ser caído perto das rosas, quase morto de saudade da amada.
Naquele instante, Bela percebe o quanto o amava também e lhe dá um beijo, que quebra a maldição da bruxa e transforma a Fera em um belo príncipe novamente. Os dois se casam e vivem felizes para sempre.
Na história de A Bela e a Fera, os elementos centrais são o elo afetivo entre pai e filha, como é chamado na psicologia por "Complexo de Édipo", e o surgimento do amor.
Ao pedir para seu pai uma rosa, a garota solicita um símbolo de amor. O pai, então, vai ao jardim do homem que, posteriormente, se tornará seu esposo.
Ao aceitar a vida ao lado da Fera, Bela demonstra que está pronta para entender e aceitar seu lado "animal", tal como acontece no conto A princesa e o sapo.
À medida que a moça se familiariza com o monstro, começa a desenvolver um lado emocional ainda pouco conhecido. Dessa forma, ela ganha a oportunidade de adquirir conhecimento importante e equilibrar as partes de si mesma que estão em conflito.
Enquanto isso, Bela descobre que a base para amar alguém é construída a partir de momentos de convivência e compreensão mútua.
11. A Aventura do Gato de Botas
Era uma vez um homem muito humilde que tinha três filhos. Um dia o sujeito faleceu e deixou de herança um moinho, um burro e um gato.
Os irmãos mais velhos ficaram com o moinho e o burro. Restou ao caçula o gato.
O rapaz não se conformava com tal herança, que jugava inútil, mas o gato lhe disse:
— Querido amo, se me der um par de botas e um saco eu o conseguirei muitas coisas para você.
Assim, o jovem conseguiu botas e um saco para o gato, que calçou os sapatos e saiu com o saco nas costas.
O gato, muito esperto, foi até a floresta, colocou migalhas no saco e caçou alguns patos, que levou para a majestade que vivia na região.
Chegando no castelo, o gato logo foi entrando e ao chegar ao rei, disse:
— Ó majestade, trago um presente do meu amo, o marquês de Carabás.
O rei ficou satisfeito e agradecido. Assim, toda semana o gato levava novos animais para a realeza.
Um dia, o esperto gato resolve colocar em prática a segunda parte do seu plano. Ele convence seu amo a pular no rio sem roupas. Logo chegam em uma carruagem o rei e a princesa pela estrada.
O gato então pula na frente da carruagem gritando:
— Socorro! Meu amo, o marquês de Carabás, estava nadando quando suas roupas e seu cavalo foram roubados!
Assim, o rei, que já conhecia o gato, manda os cocheiros pararem e ajuda o rapaz, lhe oferecendo roupas novas.
Enquanto isso, o gato explica ao cocheiro como chegar às terras do marquês e logo depois sai correndo na frente.
Chegando ao local que havia indicado, que na realidade eram as terras de um terrível ogro, o gato conversa com os trabalhadores do campo e avisa:
— Se quiserem se livrar do terrível ogro, digam ao rei que vai chegar que essas terras são do marquês de Carabás.
Os trabalhadores concordam.
Depois, a felino vai ao castelo e ao se deparar com o ogro lhe diz:
— Ó ogro, soube que o senhor tem poderem mágicos de se transformar no animal que quiser. É verdade?
O ogro prontamente diz que sim e se transforma em um enorme leão. Então, o gato diz:
— O senhor é muito poderoso mesmo! Mas eu duvido que consiga se transformar em um minúsculo ratinho!
O ogro, furioso pela desconfiança do gato, mais que depressa se converte em um rato. O gato pula em cima do rato e de uma só vez o engole.
Logo depois chega o rei com a princesa e o rapaz com roupas nobres. O rei pergunta aos trabalhadores de quem são aquelas terras e eles respondem que são do marquês de Carabás.
Quando chegam ao castelo, o gato de botas está pronto para recebê-los. E assim, o humilde rapaz ganha todo o reino do ogro e casa-se com a princesa, vivendo feliz para sempre.
Apesar de muitos contos de fadas contarem com figuras femininas importantes, isso não acontece com O gato de botas, onde todos os personagens são do gênero masculino - o pai e os três filhos - e não há nenhuma presença de uma mãe.
De acordo com o psicanalista Carl G. Jung, o conto nos oferece uma visão da psique masculina e a busca por seu lado feminino, anima.
A figura do gato remonta à antiguidade, sendo associada à força feminina. Por exemplo, a deusa egípcia Bastet tinha cabeça de gato. Através dela, a anima é representada na história.
O gato é tido como símbolo de intuição, sendo frequentemente associado à Lua e às mulheres que, em tempos passados, eram consideradas bruxas e punidas cruelmente durante o período da Inquisição.
O filho caçula, ao herdarem o gato, primeiramente desprezou os elementos femininos contidos na alma do animal.
Com o passar do tempo, começa a perceber que pode ir muito mais além se souber como aproveitar esses recursos para abraçar o seu ser como um todo.
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12. A Princesa e o Grão de Ervilha
Era uma vez, um príncipe que estava muito triste, pois estava à procura de uma princesa para se casar e não encontrava nenhuma. Percorreu todos os reinos próximos sem sucesso.
Já havia desistido, quando em uma noite chuvosa, bate à porta do castelo uma jovem em apuros que, ao encontrar-se com o rei, diz:
— Boa noite, estou molhada e faminta. Sou uma princesa e me perdi quando voltava para o meu castelo. Por gentileza, eu poderia passar a noite aqui para me abrigar?
O rei, desconfiado de se tratar de uma princesa realmente, deixa a jovem entrar.
Ele então tem uma ideia e manda preparar um aposento especial para a moça. São colocados sete colchões um sobre o outro e embaixo deles uma pequena ervilha.
O rei sabia que apenas uma nobre princesa teria a sensibilidade de perceber a ervilha sob os colchões.
E, de fato, na manhã seguinte, no café da manhã, a moça estava com uma feição ainda cansada e pálida. O rei e o príncipe perguntaram como ela havia passado a noite, ao que a jovem respondeu:
— Me desculpem, preciso ser sincera, essa noite passei em claro. Não consegui dormir nada, pois sentia algo incômodo.
Assim, foi comprovado que a moça era mesmo uma princesa e o príncipe logo soube que era a mulher que ele procurava. Os dois se casaram e viveram felizes para sempre.
Ao ler a narrativa, percebemos que ela nos incentiva a buscar valores como a espiritualidade, sensibilidade e espírito investigativo.
Na narrativa de contos de fadas, a realeza é usada como uma representação da "nobreza da alma", que é caracterizada pela coragem, generosidade e dignidade.
O príncipe, ao procurar por uma princesa verdadeira, deseja encontrar alguém capaz de raciocinar e perceber coisas que se encontram além do mundo físico, aquelas que são espirituais. Assim, busca por alguém que tenha a sensibilidade de enxergar além.
Assim, a ervilha é usada para simbolizar a complexidade do mundo, enquanto os colchões dão a impressão de todas as distrações existentes. Desta maneira, os colchões representam o mundo como um todo, com suas diversas camadas de distrações.
13. A História de Cachinhos Dourados e os Três Ursos
Era uma vez uma família de ursos que vivia em uma casa muito bonitinha no meio da floresta.
Todos os dias, antes do almoço, a mamãe Ursa, o papai Urso e o filho Ursinho saíam para caminhar nas redondezas enquanto o mingau esfriava nas tigelas.
Certo dia, enquanto a família estava fora, uma menininha loira de cabelos cacheados, cujo apelido era Cachinhos Dourados, estava perdida na floresta e, ao avistar a casinha, resolveu bater na porta.
Ao ver que ninguém respondia, a garota decide entrar, já que a porta estava entreaberta.
A casa era muito aconchegante, e em cima da mesa havia três tigelas de alimento. Cachinhos provou da primeira tigela e quase queimou a língua, de tão quente que estava o mingau.
Depois provou da segunda e achou o mingau muito frio e sem graça. Quando experimentou da terceira tigelinha, o alimento estava morno e delicioso, por isso comeu todo!
Depois, cansada, viu três cadeiras e resolveu se sentar em todas. A cadeira maior era muito dura, a segunda era larga e desconfortável, já a terceira cadeira era pequena e frágil, e ao se sentar, Cachinhos a quebrou.
Ela continuou explorando o lugar e subiu as escadas, chegando ao quarto dos ursos, onde viu três camas. Se deitou na primeira e era enorme e muito dura, a cama ao lado era mole e desconfortável. Ao se deitar na terceira caminha, a garota achou que era perfeita. Assim, adormeceu.
Pouco tempo depois, os ursos voltaram à casa e logo viram algo de errado. O papai Urso disse:
— Alguém mexeu no meu mingau.
A mamãe Ursa também disse que alguém tinha provado de sua comida. O filho Ursinho, chorando, falou:
— Comeram todo o meu mingau!
Depois o Ursinho foi até a sua cadeirinha e, ao vê-la quebrada, chorou ainda mais.
Os ursos subiram as escadas e ao chegar no quarto, o papai Urso percebeu que alguém havia de deitado em sua cama, a mamãe Ursa viu que sua cama estava desarrumada também e o filho Ursinho deu um grito, dizendo:
— Mamãe, papai, venham ver, tem uma menina deitada na minha cama!
Cachinhos Dourados acordou assustada e num pulo, saiu correndo. A menina quase caiu, mas o papai Urso a segurou e explicou que aquela casa era deles e que ela não poderia entrar assim sem ser convidada.
A menina se sentiu envergonhada e foi embora, prometendo nunca mais entrar na casa das pessoas.
No conto Cachinhos Dourados, o tema central é o crescimento. A menina está vagando sem um rumo certo, o que sugere que ela ainda está descobrindo seus próprios sentimentos. Quando encontra a casa dos ursos, ela decide entrar para explorar, embora saiba que aquele não é o seu lugar.
É curiosa em relação aos diversos papéis em uma família, experimentando a comida de cada urso, sentando nas suas cadeiras e descansando nas suas camas.
Através da experimentação e da prática, Cachinhos percebe que não pode assumir o papel dos pais. Embora se sinta bem comendo a comida do filho ou dormindo em sua cama, ele já é grande demais para ser um "bebê", o que se reflete na quebra da cadeira do ursinho.
Ao olhar para a história, é possível observar os elementos preciosos que ajudam a entender a transição da primeira infância para a etapa subseqüente da vida.
14. A Aventura de João e o Pé de Feijão
Era uma vez um garoto chamado João que vivia com sua mãe em uma humilde casa. Os dois estavam passando por dificuldades e já não tinham como se alimentar, pois o único bem que possuíam era uma vaca que já não dava mais leite.
Assim, a mãe de João lhe pede para levar a vaca até a cidade e vendê-la.
O menino sai com a vaca e no meio do caminho, encontra um senhor que lhe oferece feijões mágicos em troca da vaca. João aceita e volta feliz e contente para casa com cinco sementinhas de feijão.
Ao chegar, sua mãe fica furiosa com a troca e atira os feijões pela janela.
João vai dormir muito frustrado, mas quando desperta no dia seguinte vê que no lugar onde as sementes caíram nasceu um enorme pé de feijão, tão alto que se perde entre as nuvens.
O garoto rapidamente se põe a subir e chegando ao céu encontra um mundo incrível.
Havia um grande castelo no meio das nuvens e João, curioso, vai até lá. Ele se depara com uma mulher, que o recebe e o esconde no castelo, pois lá morava um gigante muito malvado.
O gigante estava dormindo e ao acordar, faminto, sente cheiro de criança e procura por todo o canto. Mas a mulher lhe preparou uma refeição e ele se acalmou.
Depois pediu à sua galinha encantada que pusesse ovos de ouro e à harpa enfeitiçada que tocasse uma melodia. Assim, adormeceu novamente.
João, vendo tudo aquilo, quase não acreditava e, num descuido da mulher, consegue sair do esconderijo, pegar a galinha e a harpa e começar a correr.
Nesse momento, o gigante desperta e vê o menino já descendo pelo pé de feijão. O malvado também começa a descer, mas João chega antes em sua casa e, num golpe certeiro, corta a enorme planta, fazendo com que o gigante caia no chão, desfalecido.
Assim, João e sua mãe conseguem o sustento através dos ovos de ouro e se tornam prósperos, vivendo felizes para sempre.
Neste conto clássico, João e o pé de feijão, a metáfora retrata o processo de separação psicológica entre mãe e filho. A vaca da família, que é uma figura da mãe, não é mais capaz de alimentar o garoto, então é necessário que ele "desmame".
João sai para a cidade com a intenção de trocar seu animal por algo mais valioso. Ele usa seu instinto e decide comprar feijões mágicos. Sua mãe, no entanto, desdenhava do presente, achando que não serviria para nada, e jogava-os pela janela.
A intuição de João o leva a um lugar alto, representado pela árvore no quintal. O garoto se aventura ao desconhecido, a um reino novo e elevado. Embora existam muitas riquezas, ele precisa superar o gigante, um reflexo de sua arrogância e vaidade.
Após trabalhar as questões internas, o garoto desfruta plenamente do seu mundo, dotado da sabedoria que adquiriu.
